Saturday, October 24, 2020
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ब्लैक जर्मन कहते हैं कि यह आवक देखने का समय है


बर्लिन – जून में, जब जर्मनी के स्टटगार्ट में जातिवाद के खिलाफ एक मौन प्रदर्शन का आयोजन करने में मदद करने के लिए जेलिसा डेलफेल्ड ने एक टेलीग्राम चैनल ज्वाइन किया, तो वह दो दर्जन से भी कम सदस्यों में से एक थी। अगले दिन, यह संख्या बढ़कर 100 हो गई और निम्नलिखित, लगभग 1,000 लोग उस चैनल से जुड़ गए, जहां विरोध की योजना बनाई जा रही थी।

“जब जॉर्ज फ्लॉयड की हत्या का वीडियो सामने आया, तो यह जर्मनी में भी चौंकाने वाला था,” सुश्री डेलफेल्ड ने कहा, 24. “भले ही यह यू.एस. में हुआ, यह एक काला आदमी है, और हम काले हैं।” अगर हमारे समुदाय में दर्द है, तो आप हर जगह उस दर्द को महसूस कर सकते हैं। “

पाँच दिनों की ज़ूम मीटिंग्स, कॉल और टेक्स्ट, युवा अजनबियों के इस समूह, जिनमें से अधिकांश को सक्रियता का बहुत कम अनुभव था, ने एक प्रदर्शन का आयोजन किया, जो जून में लगभग 620,000 शहर स्टटगार्ट की सड़कों पर 7,000 और 10,000 लोगों के बीच लाया गया। 6।

उसी दिन, जर्मनी भर में हजारों और लोगों ने नस्लवाद के खिलाफ और संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के साथ एकजुटता के साथ विरोध प्रदर्शन किया, जिसमें पुलिस का अनुमान बर्लिन में 15000 तक पहुंच गया, म्यूनिख में 25,000 और हैम्बर्ग में 14,000। संख्या एक परिलक्षित होती है जॉर्ज फ्लॉयड की मृत्यु के बाद प्रदर्शनकारियों का अंतर्राष्ट्रीय गैल्वनाइजिंग

जून और जुलाई में एकजुटता के भारी सार्वजनिक प्रदर्शन के बावजूद, जर्मनी में कई कार्यकर्ताओं ने कहा कि जर्मन आवक देखने के बजाय अमेरिकियों का समर्थन करने के लिए अधिक उत्सुक लग रहे थे।

पिछले कुछ वर्षों में, जर्मनी की संयुक्त राष्ट्र और यूरोपीय संघ द्वारा नस्लीय रूपरेखा और पुलिस हिंसा की आलोचना की गई है। और जबकि देश दुनिया भर में इसके लिए जाना जाता है “स्मरण की संस्कृति” होलोकॉस्ट के आसपास, जर्मन पाठ्यपुस्तकें और मुख्यधारा के इतिहास के बयान बड़े पैमाने पर इसके औपनिवेशिक इतिहास की अनदेखी करते हैं। जर्मनी में कई अश्वेत लोगों का कहना है कि उन्हें अपनेपन का अहसास नहीं है, और यहाँ उनकी उपस्थिति व्यावहारिक रूप से अदृश्य है।

“धारणा यह है कि यदि आप काले हैं, तो आप नहीं हैं, और न ही आप कभी भी जर्मन होंगे,” 28 वर्षीय एंजेलो कैमुफिंगो ने कहा कि समूह ब्लैक लाइव्स मैटर बर्लिन के आयोजकों में से एक है।

इसका हिस्सा, कई ब्लैक जर्मनों का कहना है, नस्लीय भेदभाव के आसपास इनकार की संस्कृति के साथ करना है। पश्चिमी जर्मनी में डॉर्टमुंड थियेटर के कलात्मक निदेशक, 36 वर्षीय, जूलिया विसरट ने कहा, “प्रदर्शनकारियों के साथ एकजुटता थी, जो एक वकील के साथ विकसित हुई थी। एक जातिवाद-विरोधी खंड 2018 में थिएटर कॉन्ट्रैक्ट्स के लिए। “उसी समय, नस्लवाद की एक अमेरिकी समस्या होने की कल्पना की गई है क्योंकि अमेरिका हमेशा दासता के कारण नस्लवाद के मुद्दों पर था।”

सुश्री वाइसर ने जर्मनी में नस्लवाद को एक धुंध के रूप में वर्णित किया। “आप वास्तव में इसे देख नहीं सकते हैं यदि आप इसमें खड़े हैं, लेकिन आप इसका अनुभव करते हैं यदि आप इसमें खड़े होते हैं क्योंकि यह आपको एक ही समय में हाइपर-दृश्यमान और अदृश्य बनाता है,” उसने कहा।

हालांकि जर्मनी नस्लीय जनसांख्यिकी पर डेटा को बनाए नहीं रखता है नाजी युग के अत्याचारों के कारण ऐसा होता है दस्तावेज जहां प्रवासियों से आते हैं। उस गणना से, देश के लगभग दस लाख निवासियों की अफ्रीका में जड़ें हैं, हालांकि वास्तविक संख्या अधिक होने की संभावना है। जर्मनी के औपनिवेशिक इतिहास पर शोध करने वाले संगठनों ने अफ्रीकी महाद्वीप के लोगों की मौजूदगी का पता लगाया है जो 1700 के दशक की शुरुआत में हुआ था।

“जर्मनी में काले समुदाय इतने विविध हैं,” 33 वर्षीय, सिराड विडेनरोथ ने कहा, जो जर्मनी में काले लोगों के लिए पहल के बोर्ड में बैठता है, एक फोन साक्षात्कार में। “दूसरी, तीसरी और चौथी पीढ़ी में यहाँ अश्वेत लोग हैं। ऐसे लोग हैं जो अतिथि कार्यकर्ता वीजा या अध्ययन के माध्यम से 10 साल पहले आए थे, यहां काले लोग जिन्होंने शरण मांगी थी। ”

कलाकारों ने जर्मनी की गैर-आबादी के लिए दृश्यता लाने का काम किया है। पिछले साल, स्थानीय युवाओं के साथ मिलकर काम करते हुए, सुश्री विज़सर ने बोचम में “2069: द एंड ऑफ अदर्स” नामक एक नाटक बनाया। नस्लवाद के साथ अनुभव बार-बार उन कहानियों के माध्यम से सामने आए जिनके किशोर सहयोगियों ने उनके जीवन के बारे में बताया। “उन्हें पता है कि कुछ गलत है, क्योंकि उनके साथ अलग व्यवहार किया जा रहा है,” उसने कहा।

काले और भूरे लोगों को जोड़ने वाले एक डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म, ब्लैक ब्राउन बर्लिन के संस्थापकों में से एक, 36 वर्षीय रिया रामजोन ने कहा: “यूरोप और जर्मनी में अश्वेत लोगों का इतिहास अक्सर एक कथा है कि वे यहाँ कभी नहीं थे। हम यहां कभी नहीं थे। हम अभी यहां पहुंचे। हम सभी शरणार्थी हैं। ”

मंच काले-स्वामित्व वाले व्यवसायों को दिखाता है और भेदभाव-विरोधी घटनाओं का उत्पादन करता है। इसकी एक परियोजना “हम यहां हैं” वाक्यांश की व्याख्या के साथ काले और भूरे रंग के लोगों के चित्रों की एक श्रृंखला है।

इस गर्मी में, सांस्कृतिक संस्थाएँ वैश्विक अशांति के जवाब में काम करने के लिए अश्वेत कलाकारों के पास पहुँचीं। ब्लैक ब्राउन बर्लिन को जुलाई में हॉस डेर कुल्टेनन डेर वेल्ट द्वारा राजधानी में एक प्रमुख संग्रहालय के लिए संपर्क किया गया था, ताकि महामारी के दौरान नस्लवाद पर एक डिजिटल श्रृंखला के लिए एक टुकड़ा तैयार किया जा सके।

परिणाम ए था लघु फिल्म बर्लिन में ग्रुएनवाल्ड के जंगल में सहज आंदोलन करते नर्तकियों के दृश्यों के साथ एक बोले जाने वाली कविता की जोड़ी जहां ऑड्रे लॉर्डे चलते थे एक्टिविस्ट मे अयिम सहित, मेंटीन और दोस्तों के साथ, वर्षों के दौरान सुश्री लॉर्ड बर्लिन में रहती थीं। कविता में “आंदोलन की माताओं” के संदर्भ शामिल हैं, जिनके काले बच्चों को पुलिस द्वारा मार दिया गया था, और “मैं साँस नहीं ले सकता”, एक वाक्यांश जो कोरोनोवायरस महामारी के दौरान तेज महत्व पर लिया गया है, जिसने लोगों को असंगत रूप से प्रभावित किया है रंग।

ब्लैक ब्राउन बर्लिन के संस्थापकों में से एक, फेमी ओयेवोल, 31, ने कहा कि जर्मनी के कई प्रदर्शनों ने सुझाव दिया कि नस्लवाद एक अमेरिकी मुद्दा था। जैसे, this जर्मनी का जुर्माना, हमारे पास यह मुद्दा नहीं है। ’लेकिन यहां के लोग थके हुए थे। जर्मनी में ऐसे लोगों के बारे में क्या है जो पुलिस के हाथों पीड़ित हैं? ”

“जब मैं बड़ा हो रहा था और ब्लैक होने के बारे में सोच रहा था, तो यह यू.एस. के आकार का था,” 30 वर्षीय सियानी-सोफिया होएडर ने कहा, एक संस्थापक RosaMagजर्मनी, स्विट्जरलैंड और ऑस्ट्रिया में अश्वेत महिलाओं के लिए एक ऑनलाइन जीवन शैली पत्रिका।

“एंटी-ब्लैक नस्लवाद हमेशा कुछ लोगों को लगा कि यू.एस. या यू.के. या फ्रांस के पास है, लेकिन जर्मनी नहीं है,” सुश्री होएडर ने कहा। “हम पुलिस क्रूरता के बारे में बात नहीं करते हैं।”

कुछ निगरानी निकाय इसे बदलने की कोशिश कर रहे हैं। 2017 में, अफ्रीकी राष्ट्र के लोगों पर संयुक्त राष्ट्र के कार्य समूह के विशेषज्ञ की सूचना दी जबकि जर्मन संविधान समानता की गारंटी देता है और नस्ल आधारित भेदभाव को प्रतिबंधित करता है, “इसे लागू नहीं किया जा रहा है।” रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि अफ्रीकी मूल के लोगों का जीवन “नस्लवाद, नकारात्मक रूढ़ियों और संरचनात्मक नस्लवाद” के साथ-साथ “नस्लवादी हिंसा और घृणा अपराधों” से चिह्नित है।

रिपोर्ट में नस्लीय भेदभाव और हिंसा के कई उदाहरणों की सूची दी गई है, जिनकी ठीक से जांच नहीं की गई, जिसमें सिएरा लियोन के एक शरणार्थी, हमारे जलोले की मौत शामिल है, जो 2005 में डेसाउ में पुलिस हिरासत में एक बिस्तर से बंधे होने के दौरान जल गया था।

2005 के बाद से, दोस्तों और परिवार के एक समूह ने उजागर किया है घटनाओं के पुलिस संस्करण में विभिन्न विसंगतियां उसकी मौत के आसपास। उदाहरण के लिए, श्री जललोह के पास उनके साथ लाइटर नहीं था जब उन्हें भर्ती कराया गया था, लेकिन एक को बाद में अग्नि मलबे में मिला था। श्री जललोह की एक स्वतंत्र परीक्षा ने उल्लेख किया कि उनके पूरे शरीर में फ्रैक्चर थे। वह जिस गद्दे से बंधा था वह आग प्रतिरोधी था।

2018 में, सैक्सोनी-एनामल में राज्य की संसद ने श्री जललोह की मृत्यु के विवरण की फिर से जांच करने के साथ दो जांचकर्ताओं को नियुक्त किया। इस गर्मी में, डेर स्पीगेल की सूचना दी प्रतिरोध पर जांचकर्ताओं में भाग गया है।

U.N की रिपोर्ट ने जर्मनी में नस्लीय प्रोफाइलिंग को “स्थानिकमारी वाला” बताया। ए रिपोर्ट good यूरोपीय आयोग के खिलाफ पिछले साल नस्लवाद और असहिष्णुता पर जोर दिया कि जर्मनी में, “हालांकि व्यापक नस्लीय प्रोफाइलिंग के लिए मजबूत सबूत हैं, कई पुलिस सेवाओं और प्रतिनिधि अनजान हैं या इसके अस्तित्व को स्वीकार नहीं करते हैं।”

“पुलिस में हमारे यहाँ कोई नस्लवाद की समस्या नहीं है,” बैडेन-वुर्टेमबर्ग राज्य के आंतरिक मंत्री थॉमस ब्लेन्के ने एक समाचार विज्ञप्ति में कहा। कुछ राजनेताओं का कहना है कि जर्मनी में नस्लीय प्रोफाइलिंग मौजूद नहीं है क्योंकि भेदभाव संविधान द्वारा प्रतिबंधित है। लेकिन पुलिस के आचरण के नियम पुलिस अधिकारियों को पूरे देश में ट्रेनों या ट्रेन स्टेशनों में या “आपराधिक हॉट स्पॉट” में संदेह के बिना लोगों को रोकने और खोजने की अनुमति देते हैं।

इसके अनुसार मर जायत, हॉर्स्ट सीहोफ़र, आंतरिक मंत्री, ने नस्लीय रूपरेखा में एक नियोजित अध्ययन को रद्द कर दिया क्योंकि इसके लिए “कोई आवश्यकता नहीं” है। (मंत्री के एक प्रवक्ता ने कहा कि उन्होंने “सुरक्षा अधिकारियों में दक्षिणपंथी उग्रवाद” पर एक अध्ययन शुरू किया है जो इस महीने पूरा हो जाएगा।)

श्री सीहोफ़र ने हाल ही में बर्लिन में एक नए कानून की आलोचना की, जो “राज्य,” जैसे पुलिस अधिकारियों, शिक्षकों और न्यायाधीशों के प्रतिनिधियों के साथ भेदभाव करने वाले लोगों को क्षति और मुआवजे की तलाश करने की अनुमति देता है, इसे “मूल रूप से पागलपन” कहा जाता है। साक्षात्कार जर्मन अख़बार Der Tagesspiegel के साथ। उन्होंने कहा कि “इस तरह के संरचनात्मक तरीके से हमारे पुलिस अधिकारियों की अखंडता पर सवाल उठाने का कोई औचित्य नहीं है।”

इस गर्मी में, श्री सीहोफ़र, जो दक्षिणपंथी उग्रवाद और नस्लवाद के खिलाफ एक नई सरकारी समिति पर है, 28 वर्षीय हेंगामेह याघोबिफ़राह के खिलाफ आपराधिक शिकायत दर्ज करने की धमकी दी, जो एक पत्रकार ने लिखा था एक व्यंग्य स्तंभ जो पुलिस की आलोचना करता है संयुक्त राज्य अमेरिका और विदेशों में ब्लैक लाइव्स मैटर के विरोध के बाद। दो जर्मन पुलिस यूनियनों ने एमएक्स के खिलाफ मुकदमा दायर किया। Yaghoobifarah।

विभिन्न स्रोतों से पुशबैक के बाद, जिसमें से ए याचिका 1,000 से अधिक लोगों द्वारा हस्ताक्षर किए गए, श्री सीहोफ़र पीछे हट गए। Mx। पिछले हफ्ते यगहोबिफ़राह ने पाया कि स्तंभ के कारण दायर किए गए 150 मुकदमों को हटा दिया गया था।

Mx। हाल ही में संपादकों के 33 वर्षीय यघोबिफ़राह और फात्मा आयडेमीर जातिवाद पर निबंधों की पुस्तक, काले लोगों के खिलाफ हिंसा की जड़ को संबोधित करने के लिए जर्मनी में अनिच्छा के बारे में बात की।

“उन सभी शो शो में, जिसमें ब्लैक लाइव्स मैटर पर चर्चा की गई थी, जर्मन पुलिस के बारे में बात करने के लिए एक झिझक थी,” सुश्री Aydemir कहा। “और जब भी किसी व्यक्ति ने एक लोकप्रिय या मुख्यधारा के मंच पर ऐसा किया, तो उन्होंने हमेशा पुलिस या किसी राजनेता से पुलिस के बहुत करीबी, या उनमें से तीन को भी आमंत्रित किया, ताकि इस तर्क को नष्ट किया जा सके।”

Mx। याघोबिफ़राह ने कहा: “उदाहरण के लिए, उनका कहना है कि जर्मनी में पुलिस का प्रशिक्षण अमेरिका की तुलना में लंबा है, इसलिए लोग यहाँ अधिक कुशल हैं या वे कहेंगे कि जेल का इतिहास औद्योगिक परिसर और अमेरिका में काला-विरोधी नस्लवाद है। जर्मनी की तुलना में अलग है। और हां, यह अलग है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि जर्मनी अच्छा कर रहा है। ”

देश ने बढ़ती घटनाओं को देखा है दूर की हिंसा; 2019 में, जर्मनी में आधे से ज्यादा राजनीतिक रूप से प्रेरित अपराध दक्षिणपंथी प्रेरणा के साथ किए गए थे, के अनुसार संघीय आपराधिक पुलिस कार्यालय

इस साल की शुरुआत में ए बंदूकधारी ने हानाऊ में दो हुक्का बार में नौ लोगों की हत्या कर दी। तारिक त्सफू, 35, एक प्रस्तुति, प्रस्तुतकर्ता और, “एक बड़ा विरोध, एक बड़ा विरोध नहीं था, अब जो हुआ उसकी तुलना में बिल्कुल भी नहीं था” टॉक शो मेजबान। “जर्मन मीडिया के लिए इतनी दूर किसी चीज़ की आलोचना करना बहुत आसान है, और साथ ही दावा करते हैं कि हमारे यहाँ ये समस्याएँ नहीं हैं।”

ब्लैक लाइव्स मैटर बर्लिन के आयोजक 38 वर्षीय डायना एर्स ने कहा, '' जब तक अमेरिका में किसी की मौत नहीं होती है, तब तक सफेद जर्मन लोग नहीं रह सकते। “वे ब्लैक लाइव्स मैटर कह रहे हैं, लेकिन वे अभी भी पूरी तरह से जांच करने से इनकार करते हैं कि हमारा जलोघ क्या हुआ। यहां पहले से ही हिंसा का इतिहास रहा है। हमेशा से हिंसा का इतिहास रहा है। ”

1884 में जर्मनी सहित विभिन्न यूरोपीय शक्तियों के नेता बर्लिन महाद्वीप को उपनिवेश बनाने के लिए बर्लिन में एकत्रित हुए। 1600 के दशक के अंत और 1700 के दशक की शुरुआत में जर्मन राज्य ब्रैंडेनबर्ग ने घाना में एक दास-व्यापार चौकी का आयोजन किया था।

1884 से 1918 तक जर्मनी ने अफ्रीका में उपनिवेश बनाए रखने वाले तीन दशकों के दौरान, यह प्रतिबद्ध किया कि इतिहासकार क्या कहते हैं 20 वीं सदी का पहला नरसंहार वर्तमान नामीबिया के नामा और हेरो लोगों के खिलाफ।

जर्मन उपनिवेशवादियों और सैनिकों ने एकाग्रता शिविर बनाए, जहां वे अपने कैदियों को मारने के लिए जबरन श्रम, यौन हिंसा और भुखमरी का इस्तेमाल करते थे प्रारंभिक रूप प्रलय के दौरान राष्ट्रीय समाजवादियों ने जिस भयानक तरीके का इस्तेमाल किया। दौरान माजी-मजी वारवर्तमान तंजानिया में जर्मन औपनिवेशिक शासन के खिलाफ एक बड़े पैमाने पर विद्रोह, कम से कम 100,000 प्रतिरोध सेनानियों को मार दिया गया था, इतिहासकारों का अनुमान है।

2015 से, नामीबिया और जर्मनी में शामिल रहे हैं वार्ता पुनर्मूल्यांकन पर। जर्मनी ने अभी तक अपने अपराधों के लिए औपचारिक रूप से माफी नहीं मांगी है। देश के पास है पीड़ितों की कुछ खोपड़ी वापस कर दी नामीबिया में नरसंहार, जो “नस्लीय शुद्धता” का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों द्वारा लिया गया था, लेकिन कई अभी भी संग्रहालयों और अस्पतालों में बने हुए हैं। और अधिकांश भाग के लिए, यह इतिहास स्कूल में चमक रहा है।

ब्लैक लीव्स मैटर बर्लिन के मिस्टर कैमुफिंगो ने कहा, “जर्मनी में छोटे बच्चे बड़े हो रहे हैं या उन्हें याद नहीं है कि जर्मनी में कॉलोनियां थीं और उदाहरण के लिए, द्वितीय विश्व युद्ध से पहले एकाग्रता शिविरों के पूर्ववर्ती थे।” “वे दास व्यापार में जर्मनी की भागीदारी के बारे में नहीं जानते हैं। इसमें से कोई भी नहीं सिखाया गया है। ”

जर्मनी में काले लोगों के लिए पहल वर्षों से अभियान चला रही है सड़क के नाम बदलें उपनिवेशवादियों को मनाने और दो जर्मन शब्दों को नस्लीय दास के रूप में वर्गीकृत करने के लिए। संगठन ने हाल ही में एक बड़ी जीत हासिल की थी: बर्लिन में एक जिले ने एक सड़क और एक मेट्रो स्टेशन का नाम बदलने के लिए मतदान किया, जिसने एंटन-विल्हेम-अमो-स्ट्रैसे के सम्मान में एक स्लूर का इस्तेमाल किया एक जर्मन विश्वविद्यालय में पहले ज्ञात ब्लैक स्कॉलर, जहां उनका कानून थासिस यूरोप में अश्वेत लोगों के अधिकारों के विषय पर था।

“वे अपने जीवन की तरह इन शब्दों को धारण करते हैं, यह उस पर निर्भर करता है,” पहल के लिए एक बोर्ड के सदस्य सुश्री विडेनरोथ ने कहा, जिन्होंने कहा कि प्रश्न में शब्द का उपयोग “गोरे गोरों द्वारा विदेशियों का वर्णन करने के लिए किया गया था, 'मनुष्य नहीं। ' “

Dekoloniale, एक नया संगठन जो औपनिवेशिक इतिहास को मुख्यधारा में लाना चाहता है, वह 15 नवंबर को अपना मुख्यालय खोलेगा, जहां 1884 में बर्लिन सम्मेलन हुआ था। अन्ना येओबा, डेकोलोनियल के प्रोजेक्ट लीडर, और समूह के प्रदर्शनों के प्रभारी क्रिश्चियन कोप्प, दोनों ने महाद्वीप की यात्राओं पर अफ्रीका में जर्मन उपनिवेशवाद के बारे में पहली सीख को याद किया। 52 वर्षीय श्री कोप्प ने कहा, “यह एक ज्ञात विषय नहीं था।” “यह एक रहस्य की तरह लगा।”

“यह अजीब है कि हम जर्मन लोगों के रूप में इस बारे में जानने के लिए घाना जाना है,” 30 साल की सुश्री येओबा ने कहा, अपनी किशोरावस्था में एक यात्रा को याद करते हुए। घाना में एक जर्मन किले के लिए जिसमें से सैकड़ों-हज़ार ग़ुलाम लोगों को अटलांटिक महासागर में पहुँचाया गया था।

पैदल यात्रा पर, श्री कोप्प ने डेकोलोनियल के कार्यालय से सड़क पर एक संकेत दिया, जिसमें बताया गया था कि 1919 में, पूर्व और पश्चिम अफ्रीका के पुरुषों के एक समूह ने, जो जर्मनी में रहते थे, “समान अधिकार और स्वतंत्रता” के लिए एक दस्तावेज प्रस्तुत किया। श्री कोप्प ने कहा कि डेकोलोनियल का एक उद्देश्य सदियों से जर्मनी में काले लोगों के व्यक्तिगत इतिहास और प्रतिरोध प्रयासों पर प्रकाश डालना है।

श्री कोप्प ने कहा, “जर्मनी में कई लोगों ने काले नस्लवाद के बारे में नहीं सोचा है और न ही इसके बारे में सोच सकते हैं।” “यहाँ उत्पीड़न और दमन का एक लंबा इतिहास रहा है, और समान अधिकारों के लिए संघर्ष किया गया है।”

बर्लिन पोस्टकोलोनियल, एक अन्य समूह श्री कोप्प का हिस्सा है, 15 वर्षों से इसी तरह के दौरे दे रहा है। “शुरुआत में हमने एक साल में तीन दौरे किए,” श्री कोप्प ने कहा। “अब यह 50 है।” उन्होंने कहा कि अधिक से अधिक शिक्षक अपने छात्रों के लिए पर्यटन का अनुरोध कर रहे हैं। इससे पहले, दौरे समूहों में ज्यादातर युवा वयस्कों को शामिल किया गया था जो इतिहास के उस हिस्से के बारे में उत्सुक थे जो स्कूल में खत्म हो गया था।

“इतिहास एक निर्माण है,” सुश्री येओबा ने कहा। “हमें अपने भविष्य को आकार देने के लिए इसे जानना आवश्यक है। यह एकमात्र तरीका है जिससे आप बेहतर दिशा में आगे बढ़ सकते हैं। ”



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